ANALÍ VIERA QUINTANILLA

SIMITRIO

Reflexión sobre la película  “Simitrio”

            En toda ocasión es bueno que se profundicemos sobre las cosas que realizamos en un acto de reflexión para darnos cuenta de una manera más precisa de lo que hacemos  bien o mal, o que consideramos a nuestro criterio que están bien encausadas pero no son quizá las correctas, sin embargo el análisis de nuestras prácticas pedagógicas, espirituales o simplemente lo que cotidianamente vivimos en nuestro hogar son realmente funcionales y que tienen una verdadera intención formativa para las personas y no de maldad, destrucción como consecuencia de que nuestros valores o educación que hemos recibido  no ha sido la correcta y esto nos lleven por la mala elección de nuestras acciones como sucede en esta historia donde el maestro trata de ser tolerante y a la vez enseñar a los niños que los valores son importantes en la formación de los niños y que a todos los mide o trata por igual aunque ellos aprovechan de su nobleza, su problema visual y su edad.

               La película Simitrio nos cuenta la historia de un maestro, de edad avanzada, el cual está a punto de quedarse completamente ciego. Este maestro enseña en una escuela rural, a la cual acude el travieso niño Simitrio, quien se aprovecha de la discapacidad del maestro para hacer sus travesuras. En ocasiones se compadece y le ayuda al maestro sirviéndole de lazarillo.
             Esta película es un reflejo de la realidad que atraviesa la educación en nuestro país, aunque fue realizada ya casi  más de cuarenta años, el tema de la escasez de personal docente para el campo, la pobreza y la falta de educación escolar hacia los niños sigue tan vigente como durante el estreno de esta película.
            En cuanto a actuaciones, el gran José Elías moreno y el niño que interpreta a Simitrio son los que se llevan los elogios, al dar las entonaciones y la actuación exacta. La historia de Simitrio, es una película de gran enseñanza.

JOSÉ JUAN APÓSTOL CARREÓN GARZA

LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS

    

Reflexiones sobre la película “La lengua de las mariposas”

      Esta película es Española (1999) donde se relata la historia de un niño y un maestro meses antes del golpe de estado de 1936 cuando se inició la guerra civil Española. Se trata de un pequeño llamado “Moncho” el cual tiene miedo de ir a la escuela porque le habían asustado que los maestros golpean a los niños y él no quiere que le peguen pues así era la educación en aquel tiempo.  

     Con el tiempo “Moncho” conoce a un maestro de nombre “Don Gregorio” quien le enseña muchas cosas interesantes principalmente sobre la libertad. Al término de la guerra, cuando los fascistas logran el triunfo, en un camión se desarrolla una parte de la historia en el cual se encuentran republicanos como don Gregorio y que los padres de Moncho no querían vincularse con quienes pertenecieran a esta organización y Moncho aplicó lo que había aprendido de su maestro en relación a la forma de cómo las mariposas usan de manera genial su lengua, cómo funciona esta y su función esencial. Esto nos conduce a diversas interpretaciones sobre el cáliz el cual tiene cierta finalidad en el ámbito religioso.

                   Al incorporarse Moncho a la escuela, poco a poco descubre que Don Gregorio no es un maestro severo, sino alguien que está preocupado porque sus alumnos adquieran conocimientos y valores entablando estos dos personajes una buena relación debido a la gran experiencia de Don Gregorio y la corta edad de Mocho, aunque también conoce a Roque quien vive en el pueblo el cual también tiene gran influencia en el desarrollo personal de Moncho.  La labor del maestro es fundamental, ya que vincula los conocimientos en temas de interés y relevancia para sus alumnos y ayudarles a contemplar libremente la naturaleza de la cosas e interpretar el mundo real en el que viven de manera significativa en un mundo de confianza, seguridad y libertad.

                        Finalmente, esa relación la relación que ha generado una conciencia positiva, interesante, con sentido cognitivo, afectivo y social, se rompe, pues se presenta un golpe de Estado y el maestro sufre un ataque junto con un grupo de personas por ser considerados fascista y solo queda el legado del maestro sembrado en Moncho reflejando un aprendizaje dialógico, confiable, sustentable y para la vida.

      

  JOSÉ JUAN APOSTOL CARREÓN GARZA

JOSE ROBERTO CRUZ

ALICIA REYES MEDRANO

SANJUANA EDITH ARZOLA

MA. DEL CARMEN OLIVA CARDONA